丁万明：曾国藩修身的“五字诀”能指引人生大方向
2024-10-25 15:42:53
作者：丁万明
毛主席曾这样夸赞清朝大臣曾国藩：“愚于近人，独服曾文正”，亦有人称之为“中华千古第一完人”。曾国潘，能够实现“立功立德立言三不朽”，其成功因素定有很多，今日我们且抛开其他因素，说一说助力曾国藩走向成功的“修身功夫”。
曾国藩与普通人并无二致，一样有着七情六欲，有着善恶兼具的本性，这从他的学习履历中就可以看出。
曾国藩六岁开始发蒙，二十四岁中举，连着参加了三次会试才考中个赐同进士出身。在品行方面，曾国藩小时候心胸并不宽容豁达，睚眦之仇必报；亦非老练沉稳之人，稍有成功便沾沾自喜；心气浮躁，常与人争强好胜。这些不足，如若不加克制，日后很难有所作为。
为了明确修身励志的理念，曾国藩还把自己的号改为“涤生”。所谓“涤”就是涤去过去不好的东西，“生”就是重新获得新生。以“从前种种譬如昨日死，以后种种譬如今日生”的决绝心态昭示他告别过去、追求崭新境界的决心。
为了修身，曾国藩为自己订立了著名的修身十二条功课，其中最主要的有五个字，即“诚、敬、静、谨、恒”。
曾国藩自认不是圣人，“择善而固执之”便是曾国藩秉持的修身信念。
所谓“诚”，就是不投机取巧，不做苟且之事。这从曾国藩给自己改名中也可窥见一斑。
所谓“敬”，就是要有恭敬之心。
他在自己遗嘱中谆谆告诫后人：“出门如见大宾，使民为承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。”人们常说人之将死其言也善，曾国藩的遗言可谓发自肺腑。“敬”常 与“畏”连用。如果说“敬”是修身向善的标准的话，“畏”就是做人的底线。在曾国藩看来，要畏道、畏法、畏舆情。畏道，就是畏人世间的大道理；畏法，就是要遵纪守法；畏舆情，就是要重视社会舆论、重视老百姓的口碑。
所谓“静”，就是人的心、气、神、体都要处于一种安静放松的状态。
曾国藩研究专家唐浩明曾经对此有精辟的论述。他说人到中年，见闻增多，阅历渐丰，人脉繁富，办事有方，这是好事。但同时人也变得思虑过重，欲望太多，精力分散，神志纷披，则又不是好事。如何让复杂变得简单，让纷披变得清澈，让分散变得集中？这需要静以修心，“静”是 去“躁”的 良方。
所谓“谨”，就是指谨慎，就是要时时提醒自己做人要低调、收敛，不要得意忘形、贪得无厌。
曾国藩常常讲，人是不可能全的，不要去求全。他说人生最好的状态应该是“花未全开月未圆”。正因为他时时秉持这样的理念，在打下南京城、剿灭太平天国、手握三十万重兵、部下竭力劝说他面南背北时，他才能抵御诱惑、不为所动，从容写出“倚天照海花无数，流水高山心自知”这样境界高远的诗句。
所谓“恒”，就是有恒心，生活有规律，饮食有节，起居有常。
曾国藩给自己规定，必须做到自订的十二条功课，即：敬、静坐、早起、读书不贰、读史、谨言、养气、保身、日知所亡、月无忘所能、作字、夜不出门。他把自己制定的一系列必须遵循的规矩严格施行，一坚持就是一辈子。
人非圣贤，确立了坚定的修身信条，怎么才能保证一以贯之呢？曾国藩还有决绝的鞭策手段，那就是通过写日记的方式时刻反省，促使自己取得心灵上的日新日日新的效果，监督自己在没有人督促的情况下的作为。
曾国藩还让倭仁点评自己的日记。他读了倭仁给自己日记所写的眉批大受启发，“悚然汗下”！惊叹“叫我扫除一切，须另换一个人，安得此药石之言！”曾国藩所写日记的内容真正做到了“一日之中，一念之差，一事之失，一言一默，皆笔之于书”，以至于我们今天可以从曾国藩的日记里看到他艳羡别人的娇妻美姬、眼红别人得到的大笔外快之类不可对人言的内心隐秘，他的日记确实起到了“虽妄念偶动，必即时克治”的功效。
如果说曾国藩有什么过人之处，能够三十年如一日坚持用蝇头小楷毫不客气地直面自己、鞭挞自己、砥砺自己应该算一出。
归根到底，曾国藩修为的根本体现在他卓越的文化格局上。文化格局决定见识，而见识对一个人能取得什么样的成就至关重要。曾国藩在自己的遗嘱中道出了“求仁则人悦”的见识。
他说：“凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。读书学古，粗知大义，即有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最初者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人有不悦而归之者乎？”
岳麓书院的一副对联能够很好地表达曾国藩的救世情怀：是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数，陟岳麓峰头，朗月清风，太极悠然可会；君亲恩何以酬，民物命何以立，圣贤道何以传，登赫曦台上，衡云湘水，斯文定有攸归。这幅对联也恰好准确地诠释了曾国藩如“完人”般修为的那种人生境界。（本文原载于《学习时报》）
作者简介：
丁万明，河北省委党校教授，资政文化研究中心主任，河北省委统战理论研究会副秘书长，清华大学签约教授，晋察冀文化研究院研究员，中央电视台《百家讲坛》系列节目《评说<资治通鉴>》的主讲人。曾兼任北京大学国学客座教授。长期从事中国传统文化和历史的研究与教学。在《学习时报》《光明日报》等期刊上发论文等80余篇。出版《全注全译资治通鉴》《文化生活与生活的文化》《丁万明评说<资治通鉴>之纵横捭阖》《评说<资治通鉴>之秦崩汉兴》等多部专著，主编、参编《中华文化五千年》《文白对照<通鉴纪事本末>》等著作多部。先后入选河北省燕赵文化英才、河北理论人才五十人工程等。2018年荣获河北省委统战理论教学名师称号，2019年获得河北省委组织部好课程一等奖。2020年入选中组部好课程名录，2022年主讲课程《学习习近平总书记的历史意识、历史思维与历史自信》被确定为全国干部教育培训好课程且纳入推荐目录公布。2022年荣获河北省燕赵文化名家称号，2023年入选河北省拔尖人才。 2015年7月登上中央电视台百家讲坛栏目开始开启《评说<资治通鉴>》主讲系列，获得了观众的高度认可，好评如潮。
