王学斌：进取精神是中华民族的内在品质
作者：王学斌，中央党校文史部中国史教研室主任
在漫长的历史进程中，中华民族创造了源远流长、博大精深的中华文明。习近平总书记指出：“中华文明具有突出的创新性，从根本上决定了中华民族守正不守旧、尊古不复古的进取精神”。中华文明历经5000多年的历史变迁，始终一脉相承、充满生机活力，在继承创新中不断发展，这得益于中华民族守正不守旧、尊古不复古的进取精神。
进取精神源自于中国人的宇宙观。在数千年的文明延续中，中华民族逐渐形成了一套注重连续、变化、关联、系统的宇宙观，认为宇宙万物彼此依存、相互联系，并始终把宇宙看成一个生生不息的运动过程。《周易》中讲：“穷则变，变则通，通则久。”我们的先人认为，变化是存在的基本形式，存在就是流动和变革。只有适时而变、与时偕行，在调整和变化中寻求新的发展路径，才能不断前进。“富有之谓大业，日新之谓盛德，生生之谓易”。这就是说在“大化流行”的寰宇内，生生不息、变化不止，充满了创新创造的活力，必定会孕育出新的事物。
进取精神得益于中国传统的“致中和”思维方式。中国传统文化认为，既然天地万物都在日新月异、新陈代谢，身处其中的人自然应当积极有为、不断进取。《周易》中的“天地之大德曰生”，《荀子》中的“人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也”等，都强调人作为世界构成的一部分，是极其重要的主体，在文明延续更新中具有主体性地位。在文明创新发展中发挥人的主体性，需要遵循一定的方法，这就是《中庸》提出的“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”这就告诉人们，万事万物都处在相互矛盾又彼此统一的复杂状态，要坚持系统性、整体性、立体性的思维方式，把握其内在规律即“执中”，“执中”的同时还要“守和”，在承认万物存在差异的前提下妥善处理各种矛盾关系，从而经过一次次的因革损益，让新生事物孕育生成。
进取精神体现在中华优秀传统文化在传承中创新。创新创造不是否定历史、推倒重来，而是在尊重传统前提下的自我更新。中华文明的创新性和连续性是融为一体的。千百年来，中华优秀传统文化中的诸多元素，比如，天下为公、天下大同的社会理想，民为邦本、为政以德的治理思想，修齐治平、兴亡有责的家国情怀，厚德载物、明德弘道的精神追求等等，一直延续不断、世代传承，并与当代实际有机结合，焕发出新的生机。正是因为在传承中创新，中华文明才得以绵延5000多年，不断固本培元、与时俱进，形成包罗万象、胸怀天下的恢弘格局。
对历史最好的继承，就是创造新的历史。立足新的历史起点，我们要深刻理解中华文明突出的创新性，坚持守正创新，深入推进“两个结合”，不断探索面向未来的理论和制度创新，以奋发有为的精神状态赓续历史文脉、谱写当代华章，建设中华民族现代文明。
作者简介：
王学斌，北京大学哲学博士，先后中共中央党校（国家行政学院）文史部中国史教研室主任副主任、主任，曾挂职任修文县委常委、县人民政府副县长。中央党校中青一班、县委书记班等多个班级主讲教授。长期关注晚近学术思想史，近年开始转向中西政治文化史比较研究。已出版《清季民初的北学研究》、《弦断有谁听》、《颜李学的近代境遇》、《向生与求死：晚清政坛的另类观察》、《最好与最坏的时代：局中人》、《民国底气》、《大漠荒芜：民国文人的悲歌与苦恋》、《别样风流：民国奇才怪杰悲喜录》、《教我如何不想他：民国音乐人》、《中枢关钥》等著作10余部。出版学术专著《颜李学的近代境遇》、《晚清民国的复兴与命运》，影响广泛。发表学术论文等30余篇。在专业研究之余，也一直勤于随笔撰写，在《书屋》《随笔》《博览群书》《文景》《光明日报》《学习时报》《中国经营报》《中国纪检监察报》《大众日报》《浙江日报》等国内报刊发表文章200余篇。与央视，凤凰卫视，北京卫视等国内主流媒体有着长期合作。
